کریم ﷺ کی کم عمر زوجہ سے نکاح کو قرآنی اصولوں، انسانی نفسیات اور سماجی تحفظ کے زاویے سے سمجھایا گیا ہے — بغیر کسی قبائلی رسم و رواج یا جذباتی تقابل کے۔
🎥 خصوصی وضاحت: نبی کریم ﷺ کا کم عمر بیوی سے نکاح —
آئندہ نسلوں کی تربیت کے لیے ربانی منصوبہ
✍️ تحریر: شیخ توقیر انصاری
🌐 www.QuranExplains.com
نبی محمد ﷺ…
کوئی عام انسان نہیں تھے۔
نہ وہ “ہیری” تھے، نہ “جیری”۔
نہ وہ خواہش کے تابع تھے،
بلکہ صرف اللہ کی وحی کے تابع۔
قرآن کہتا ہے:
“وہ اپنی خواہش سے کچھ نہیں کہتے،
یہ تو صرف وحی ہے جو ان پر نازل کی جاتی ہے۔”
(سورۃ النجم 53:3-4)
تو آپ ﷺ کا ہر عمل —
چاہے وہ نکاح ہو یا قیادت —
اللہ کا حکم تھا،
نہ کہ کوئی ثقافتی رسم،
اور نہ ہی کسی شہوت پر مبنی فیصلہ۔
✨ اللہ ہی خالق ہے دل و دماغ کا۔
اللہ جانتا ہے کہ دل میں احساس کب پیدا ہوتا ہے۔
آج کا سچ یہ ہے کہ
6، 7، 8 سال کی عمر سے
لڑکے اور لڑکیاں فطری جذبات اور تجسس محسوس کرنے لگتے ہیں۔
لیکن آج کا معاشرہ…
اس سچ کو چھپاتا ہے
اور بچوں کو چھوڑ دیتا ہے
فحاشی، فتنہ، اور سوشل میڈیا کے سمندر میں —
TikTok، Facebook، Instagram پر۔
🔴 نتیجہ؟
9 سال کی عمر میں حمل،
10 سال کی عمر میں ناجائز تعلقات،
بچے کچرے میں،
یا اسپتال کے باہر مردہ ملتے ہیں۔
یہ ہے آزادی؟ یا تباہی؟
جبکہ نبی ﷺ کا نکاح —
کسی رومانوی خواہش کے لیے نہیں،
بلکہ تربیت کے لیے تھا۔
وہی کم عمر بیوی —
امت کی سب سے بڑی عالمہ بنی،
ماں بنی،
محفوظ نسلوں کی مربیہ بنی۔
کیوں؟
کیونکہ صرف اسلام نے عورت کو عزت دی۔
💔 اسلام سے پہلے؟
بیٹیاں زندہ دفن کی جاتی تھیں۔
💖 اسلام کے بعد؟
بیٹیاں خاندانوں کی بنیاد بن گئیں۔
📿 اسلام خواہش کے پیچھے نہیں چلتا —
اسلام خواہش کو قابو میں لاتا ہے۔
اسلام معاشرے کو تباہ نہیں کرتا —
اسلام اسے محفوظ کرتا ہے۔
📢 اگر تم “لا إله إلا الله” نہیں سمجھے —
تو پھر سچ بھی تمہیں مذاق لگے گا۔
کریم ﷺ کی کم عمر زوجہ سے نکاح کو قرآنی اصولوں، انسانی نفسیات اور سماجی تحفظ کے زاویے سے سمجھایا گیا ہے — بغیر کسی قبائلی رسم و رواج یا جذباتی تقابل کے۔
🎥 خصوصی وضاحت: نبی کریم ﷺ کا کم عمر بیوی سے نکاح —
آئندہ نسلوں کی تربیت کے لیے ربانی منصوبہ
✍️ تحریر: شیخ توقیر انصاری
🌐 www.QuranExplans.com
نبی محمد ﷺ…
کوئی عام انسان نہیں تھے۔
نہ وہ “ہیری” تھے، نہ “جیری”۔
نہ وہ خواہش کے تابع تھے،
بلکہ صرف اللہ کی وحی کے تابع۔
قرآن کہتا ہے:
“وہ اپنی خواہش سے کچھ نہیں کہتے،
یہ تو صرف وحی ہے جو ان پر نازل کی جاتی ہے۔”
(سورۃ النجم 53:3-4)
تو آپ ﷺ کا ہر عمل —
چاہے وہ نکاح ہو یا قیادت —
اللہ کا حکم تھا،
نہ کہ کوئی ثقافتی رسم،
اور نہ ہی کسی شہوت پر مبنی فیصلہ۔
✨ اللہ ہی خالق ہے دل و دماغ کا۔
اللہ جانتا ہے کہ دل میں احساس کب پیدا ہوتا ہے۔
آج کا سچ یہ ہے کہ
6، 7، 8 سال کی عمر سے
لڑکے اور لڑکیاں فطری جذبات اور تجسس محسوس کرنے لگتے ہیں۔
لیکن آج کا معاشرہ…
اس سچ کو چھپاتا ہے
اور بچوں کو چھوڑ دیتا ہے
فحاشی، فتنہ، اور سوشل میڈیا کے سمندر میں —
TikTok، Facebook، Instagram پر۔
🔴 نتیجہ؟
9 سال کی عمر میں حمل،
10 سال کی عمر میں ناجائز تعلقات،
بچے کچرے میں،
یا اسپتال کے باہر مردہ ملتے ہیں۔
یہ ہے آزادی؟ یا تباہی؟
جبکہ نبی ﷺ کا نکاح —
کسی رومانوی خواہش کے لیے نہیں،
بلکہ تربیت کے لیے تھا۔
وہی کم عمر بیوی —
امت کی سب سے بڑی عالمہ بنی،
ماں بنی،
محفوظ نسلوں کی مربیہ بنی۔
کیوں؟
کیونکہ صرف اسلام نے عورت کو عزت دی۔
💔 اسلام سے پہلے؟
بیٹیاں زندہ دفن کی جاتی تھیں۔
💖 اسلام کے بعد؟
بیٹیاں خاندانوں کی بنیاد بن گئیں۔
📿 اسلام خواہش کے پیچھے نہیں چلتا —
اسلام خواہش کو قابو میں لاتا ہے۔
اسلام معاشرے کو تباہ نہیں کرتا —
اسلام اسے محفوظ کرتا ہے۔
📢 اگر تم “لا إله إلا الله” نہیں سمجھے —
تو پھر سچ بھی تمہیں مذاق لگے گا۔
تاریخ کے دوران، سیکڑوں بادشاہوں، ملکاؤں اور طاقتور حکمرانوں نے اس سچائی کو قبول کیا:
لَا إِلٰهَ إِلَّا الله — اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
وہ زمینوں پر حکمرانی کرتے تھے، فوجوں کی قیادت کرتے تھے، اور محلات میں رہتے تھے…
لیکن جب سچائی نے ان کے دلوں کو چھو لیا —
تو انہوں نے کسی انسان کے آگے نہیں،
بلکہ اُس کے آگے سر جھکایا جو زندگی اور موت کا مالک ہے۔
تو اگر آج،
کوئی شہزادہ… کوئی بادشاہ… کوئی ارب پتی… یا کوئی دانشور
عیسائیت، لادینیت، یا کسی باطل کی طرف مڑتا ہے —
یہ طاقت نہیں۔
یہ روشن خیالی نہیں۔
یہ صرف لاعلمی ہے۔
میں آپ کو دعوت دیتا ہوں — آپ کوئی بھی ہوں —
مسلمان یا غیر مسلم، حکمران یا طالب علم —
اس ہجوم کی پیروی کرنے سے پہلے،
سچائی کو تلاش کریں۔
🌐 وزٹ کریں: [www.QuranExplains.com]
اور اصل جوابات حاصل کریں۔
کیوں اسلام؟ کیوں ابھی؟ کیوں آپ؟
تعارف: نماز کے لیے بلند آواز سے اذان اللہ کی وحدت (توحید) کی گہری یاد دلانے کا ایک طریقہ ہے، جس میں “اللہ اکبر” اور “اشھد ان لا الہ الا اللہ” (میں گواہی دیتا ہوں کہ کوئی خدا نہیں ہے سوائے اللہ کے ) کا اعلان بار بار شامل ہے۔ یہ کلمہ وحی کی حکمت اور روحانی اہمیت پر روشنی ڈالتی ہے، اور مسلمانوں کے لیے ان کی روز مرہ کی نمازوں میں، نوجوانوں کے لیے، والدین کے لیے، کے لیے، اساتذہ، ملحدیوں، اوراگنوسٹکس کے لیے نصیحت بھی کرتی ہے۔
علمی سمجھ:
اَذان کی مسلسل تکرار حافظے کو تقویت کرنے اور مؤمنین كے ذہن میں توحید کی اہمیت کو مضبوطی سے دوہرانے كے لیے اک بہترین آلے کے طورپر کام کرتی ہے . یہ تکرار مسلمانوں کو دن بھر اللہ کی واحدیت کا مستقل شعور رکھنے میں مدد کرتی ہے۔
اَذان میں توحید کی مسلسل تلاوت مؤمنین كے ذہنوں میں اسلام كے اِس بنیادی اصول کو مضبوطی سے دہراتی ہے۔
روحانی تنقید:
اشھد ان لا الہٰ الا اللہ ” کا اعلان اللہ کی مکمل واحدیت میں ایمان کی تصدیق کرتا ہے ، کسی بھی شرک اور اِس کی کسی بھی صورت کو رد کرتے ہوئے . یہ اعلان مسلمانوں کو توحید کی طرف انکا عزم دکھانے کا ذریعہ بنتا ہے ، انہیں رب سے مزید تعلقات کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
اَذان اور اِس كے بعد نمازوں كے ذریعے ، مسلمانوں کو اپنی زندگی كے ہر پہلو كے لیے اللہ پر منحصر ہونے کا یقین دلایا جاتا ہے ، انکی جسمانی بھلائی سے لے کر انکی روحانی رہنمائی تک . یہ اقرار تواضح اور شکر گزاری کو بڑھاتا ہے ، ان کے دِل میں توحید کی اہمیت کو مضبوط کرتا ہے۔
ملحدوں اور اگنوسٹکس كے لیے تنقید:
ملحدوں اور اگنوسٹکس كے لیے ، اَذان کی مسلسل تکرار اور اِس كے توحید پر زور دینا عجیب یا فضول محسوس ہو سکتا ہے . لیکن ، اِس طرح كے عمل کی نفسیاتی اور روحانی فائدے کو سمجھنا ، ان عمل کی گہرائی میں مسلمانوں كے عقیدے اور جذبے کی سمجھ پیش کر سکتی ہے۔
توحید كے تصور پر غور کرکے ، ملحدوں اور اگنوسٹکس کو کچھ تعلقات بھی مل سکتے ہیں اک بلند قوت یا عالمی قدرت کو تسلیم کرنے میں . جیسا كہ انکی سوچ مختلف ہو سکتی ہیں ، لیکن ایک ، آخرت والا اصل ذریعہ تصور کرنے کی روشنی میں بے قرار ہے ، جو مختلف عقیدے دنیا میں پھیلے ہیں
اِخْتِتام : نماز كے لیے بلند آواز ( اَذان ) اللہ کی واحدیت ( توحید ) کا طاقتور یاد دلانے والا ذریعہ ہے ، جس میں مسلمانوں كے دِل اور دماغ میں مسلمانوں كے بنیادی اصول کو مضبوطی سے دہرایا جاتا ہے . علمی اور روحانی تنقید كے ذریعے ، ہر صورت حال كے لوگ توحید کی اہمیت کو مسلمان عبادت میں سمجھنے اور اسے انسانی طاقت كو سمجھنے کا موقع حاصل کر سکتے ہیں
تعارف: اذان میں مسلمان محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کی گواہی دیتے ہیں قران کی تعلیمات اور اللہ کی طرف سے بھیجے گئے اخری رسول کی ہدایت کو ماننے کا عزم دکھاتے ہیں۔
یہ کلمہ اشھد ان محمد رسول اللہ کو اذان میں دہرانے کی اہمیت پر غور کرتا ہے, قرانی ایات کی مدد سے نوجوانوں اور بڑے عمر کے لیے ساتھ ہی اساتذہ اور والدین کے لیے بھی سمجھ کو مزید گہرا بناتا ہے۔
نبوت کی شہادت
اشھد ان محمد رسول اللہ کو اذان میں دہرانا محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی نبوت کی گواہی کا عظیم ثبوت ہے. مسلمان اپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو اللہ کی طرف سے ہدایت اور صلاحیت میں رہنمائی کرنے کے لیے بھیجے گئے اخری رسول تسلیم کرتے ہیں۔
مسلمانوں کی یہ گواہی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے گہرا احترام اور ادب کا اظہار ہے. جسے وہ اسلام کا پیغام پہنچانے اور اس کے اصولوں کو اپنے الفاظ اور اعمال سے دکھانے کے لیے اپناتے ہیں۔
قرانی ہدایات کو ماننے کا عزم
اشھد ان محمد رسول اللہ وہ اذان میں اللہ کے رسول تسلیم کر کے مسلمان قران کی تعلیمات کو ماننے کا عزم کرتے ہیں جو انہیں پہنچائی گئی. قران کی ایات 33: 45 46 اور 33: 56 جیسے ان پر عمل کرنے اور اس کی پیروی کرنے کی اہمیت کو واضح کرتی ہیں۔
یہ عزم صرف تسلیم تک ہی نہیں بلکہ اس کو عمل میں تبدیل کرنے کا عزم بھی ہے, جب مسلمان محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دکھائے گئے راستے کی طرف بڑھنے کی کوشش کرتے ہیں جو رحم انصاف اور رحمت کے قدردان تھے۔
انسانیت کے لیے رحم
قران کی ایات 21:107 اللہ کی عمومی رحمت کو ہائی لائٹ کیا ہے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے کے ذریعے تمام انسانیت تک بھیجی گئی ان کا مشن کسی خاص قوم یا وقت تک محدود نہیں تھا بلکہ یہ تمام انسانیت کے لیے تھا، جو اس کے پیغام پر عمل کرتے ہیں انہیں ہدایت اور نجات ملتی ہے۔
اس کی عظمت اور انسانیت کے لیے توحید (اللہ کی وحدیت) اور تقوی (اللہ کی طرف متوجہ ہونا) قائم کرنے کے لیے ان تھک کوششوں کے ذریعے محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے روحانی طاقت اور رہنمائی حاصل کرنے کا راستہ دکھا دیا۔
ایمان اور تقوی کو مضبوطی دینا
قران کی ایات 33: 40 توحید اور تقوی کو پکڑنے کی اور بڑھانے کی اہمیت کو اجاگر کرتی ہے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصولوں کا پرچم لہرایا ان کی مثال مسلمانوں کے لیے ہر عمر کے لوگوں کے لیے ان کی طاقت اور رہنمائی کا ذریعہ ہے جو ان کی مثال سے اپنے ایمان کو بچانے اور سیدھا راستہ ڈھونڈنے کی طرف حوالے دیتے ہیں۔
اختتام: اشھد ان محمد رسول اللہ کو اذان میں دہرانا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت اور ہدایت لے کر انے والی رہنمائی کے لیے ایک گہرا عزم کرتا ہے قرانی ایات اور تنقید کے ذریعے مسلمانوں کو یاد دلایا جاتا ہے کہ توحید اور تقوی قائم کرنے کے لیے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک مثالی کردار ہیں، جو روحانیت اور رہنمائی کو بڑھانے کا ذریعہ ہیں
تعارف: “اللہ اکبر” (اللہ سب سے بڑا ہے) کا اعلان اسلام میں خصوصاً توحید میں، اللہ کی واحدیت کے سیاق وسباق میں اہم مقام رکھتا ہے۔ خلائی وسعت سے لے کر روزمرہ کی زندگی کی پیچیدہ تفصیلات تک، توحید کے تصور نے اللہ کی حکومت اور عظمت کو نہایت وضاحت کے ساتھ پیش کیا ہے۔ یہ کلمہ توحید کی گہرائیوں میں چلا جاتا ہے، جو نوجوانوں، اساتذہ، ملحدوں، اور اگنوسٹکس کے لئے اس کے دلائل کا جائزہ پیش کرتا ہے۔
توحید اور کائنات کی وسعت
توحید نے اللہ کی مطلق واحدیت اور عظمت پر زور دیا ہے، جو اُسے تمام مخلوقات پر حکومت کرنے والا ثابت کرتا ہے۔ کوسموس کے لامتناہی فضاؤں سے لے کر قدرتی دنیا کی پیچیدہ تفصیلات تک، کائنات کے ہر پہلو میں خالق کی شان و طاقت ظاہر ہوتی ہے۔
خلا کی وسعت، ستاروں اور سماوی جسموں کی بے شمار تعداد کا مشاہدہ کرنا، توحید کے تصور کو مضبوط کرتا ہے، اوریہ بات ہمیں اللہ کی بے انتہا عظمت اور کائنات پر اس کی حکومت یاد دلاتی ہے۔
توحید اور دنیا کے سمندروں کی حکومت
دنیا کے سمندر جو کہ زمین کی سطح کا 70% سے زائد حصہ ہیں، جو موسموں کی صورتحال، لہروں کا بہاؤ اور موسموں کے بدلنے پر اثرانداز ہوتے ہیں۔ ان کی وسعت اور پیچیدگی کے باوجود، اللہ ہی سمندروں پر حکومت کرتا ہے، اُن کو دانائی اور حکمت کے ساتھ چلاتا ہے۔
سمندری نظام کی قوت اور حکومت پر غور کرنا ہمیں توحید کے تصور کی سمجھ میں اضافہ کرتا ہے، اللہ کی قدرتِ، کائنات پر کنٹرول انتہائی منظم کے طور پر پیش کرتا ہے۔
توحید اور روزمرہ کی زندگی
زندگی کی روزمرہ کی بھاگ دوڑ میں ہر عمل، چھوٹا ہو یا بڑا، “اللہ اکبر” کا اعلان پہلے ہوتا ہے۔ چاہے یہ نماز کے لئے (اذان) ہو یا ہر نماز کے شروع ہونے کے لئے ہو، اللہ کی عظمت کا ذکر، ہمارا تسلیم خم ہونا اللہ کی حکومت کی تصدیق کرتا ہے۔
توحید کا ہمیشہ یاد رہنا اور روزمرہ زندگی میں توحید کے شعور سے ہر لمحہ ایک موقع ہے کہ ہم خود رب العالمین سے مزید قریب ہوں اور اپنی حرکات کو اُس کی مرضی کے مطابق ترتیب دیں۔
نوجوانوں، اساتذہ، ملحدوں، اور اگنوسٹکس کے لئے فہم
نوجوانوں کے لئے: توحید کے تصور کا تجزیہ مخلوق کے لئے ایک عظیم اور خوف بخش احساس دیتا ہے، جو کائنات اور ہماری اس جگہ کو ہمیشہ کے لئے سمجھنے میں مدد فراہم کرتا ہے۔ توحید کی سمجھ نوجوانوں کو ایمان اور استقامت کے ساتھ زندگی کے چیلنجز کا سامنا کرنے کی صلاحیت دیتی ہے۔
استاذہ کے لئے: توحید پر گفتگو کو تعلیمی نصاب میں شامل کرنا طلباء کو کائنات اور اُس کے خالق کی مکمل پہچان دینے سے ہوتا ہے۔ اساتذہ رہنمائی کر سکتے ہیں کہ تنقیدی سوچ اور روحانی تفکر کو بڑھاؤ، موجودہ وجود کے رازوں کی قدر کرنے کے لئے۔
ملحدوں اور اگنوسٹکس کے لئے: توحید کے تصور پر غور کرنا ملحدوں اور اگنوسٹکس کو مقصود، معنی، اور وجود کے سوالات کے سفر پر لے آتا ہے۔ جبکہ وہ اس تصور کو مختلف دلائل سے دیکھتے ہیں، کائنات کی بڑائی اور پیچیدگی کو قبول کرنا دلچسپی اور تفکر کو بڑھا سکتا ہے۔
اختتام: “اللہ اکبر” توحید کا گہرا اعلان ہے، جو کائنات کی وسعت، طبیعی پیدائش کی پیچیدگیوں، اور انسانی تجربے کی گہرائیوں کو گھیرتا ہے۔ توحید کے تصور میں چھپی ہوئی باتوں میں چھپ کر، ہر پس منظر کے لوگ ہر پس منظر کے لئے کائنات اور اُس کے خالق کی مزید معرفت حاصل کر سکتے ہیں، جو اُن کے روحانی سفر اور علم کی تلاش کو بڑھا دیتا ہے
میڈیکل سائنس بتاتی ہے کہ ہر زندہ جسم کو زندہ رہنے کے لیے آکسیجن، خون کی گردش، غذا اور ڈی این اے کی ضرورت ہوتی ہے — یعنی ہر جسم کا آغاز اور اختتام لازمی ہے۔
عیسیٰ علیہ السلام تقریباً 2200 سال پہلے پیدا ہوئے، محدود وقت تک اس دنیا میں رہے، کھانا کھایا، سوئے اور جسمانی نگہداشت کے محتاج رہے۔ اگر وہ دوبارہ آئیں گے بھی تو وہ وقت اور جسم کی حدود کے اندر ہی ہوگا۔
لیکن حقیقی خالق نہ تو خلیوں سے بنتا ہے، نہ پیدا ہوتا ہے، نہ بوڑھا ہوتا ہے، نہ کھانے یا ہوا کا محتاج ہوتا ہے — اگر ایسا ہوتا تو وہ خود مخلوق کا حصہ ہوتا، خالق نہیں۔
جو ہمیشہ سے ہے اور ہمیشہ رہے گا — زمان و مکان سے آزاد، کسی پر انحصار کیے بغیر — وہ اللہ ہے۔
سوچیے: جو کسی رحم سے پیدا ہو، جسم اور وقت کی حدود میں مقید ہو، کیا وہ واقعی ازلی خالق ہوسکتا ہے؟
ہم سب جانتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی والدہ بغیر باپ کے حاملہ ہوئیں۔
جب عیسیٰ علیہ السلام کا وجود ماں کے پیٹ میں ایک ذرے سے پروان چڑھنا شروع ہوا،
تو اُس وقت نہ کان تھے، نہ آنکھیں، نہ دل، نہ دماغ۔
ذرا گہرائی سے سوچو:
اس لمحے سے پہلے کوئی تثلیث (Trinity) موجود نہ تھی۔
اور اس لمحے کے بعد بھی وہ وجود کسی تثلیث کے حکم سے نہیں،
بلکہ صرف اللہ کے حکم سے پروان چڑھا — جو آسمانوں اور زمین کا خالق ہے۔
حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے پہلے اللہ اربوں انسانوں کو پیدا کر چکا تھا،
اور کائنات کی بے شمار مخلوقات کو عدم سے وجود میں لا چکا تھا —
سب کچھ اپنے ایک حکم سے۔
سوچنے کی بات یہ ہے:
ہمیں اللہ کی دی ہوئی عقل سے فیصلہ کرنا چاہیے:
اللہ — جس نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام سے پہلے اور بعد میں سب کچھ پیدا فرمایا —
اُسے نہ کسی شریک کی ضرورت ہے، نہ بیٹے کی، نہ کسی کمیٹی کی۔
میں کچھ بھی نہیں، اور پوری کائنات بھی کچھ نہیں —
سوائے اُس ایک سچے خالق کے حکم کے — اللہ۔
اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام جیسے عظیم نبی کی عزت کے لیے بھی
ہمیں ان کے معجزاتی وجود کو ایسے کہانیوں تک محدود نہیں کرنا چاہیے
جو صاف اور ابدی سچائی کے خلاف ہوں:
لا الہ الا اللہ
’’اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں۔‘‘
شیخ توقیر انصاری
مزید جانئے: www.QuranExplans.com
• اللہ ایک سچا، یکتا اور ابدی رب ہے — آسمانوں اور زمین کا خالق۔
• اللہ صرف عربوں یا مسلمانوں کا خدا نہیں؛ بلکہ:
• نوح علیہ السلام
• ابراہیم علیہ السلام
• اسحاق علیہ السلام
• اسماعیل علیہ السلام
• موسیٰ علیہ السلام
• عیسیٰ علیہ السلام
• اور محمد ﷺ
• یہ سب انبیاء اپنی قوموں کو اسی ایک اللہ کی عبادت کی طرف بلاتے رہے — نہ کوئی بیٹا، نہ شریک، نہ بت۔
اللہ نے تمام انبیاء کو کیا حکم دیا؟
ہر دور میں اللہ نے انبیاء کو یہی بنیادی پیغام دیا:
صرف اللہ کی عبادت کرو، کسی کو شریک مت ٹھہراؤ
نیکی کرو اور برائی سے روکو
عدل قائم کرو
عاجزی اختیار کرو اور سچ بولو
کمزوروں اور محتاجوں کا حق دو
حیا اور اخلاص سے جیو
خواہشات اور شیطان کے بہکاوے سے بچو
شیطان کیا حکم دیتا ہے؟
شیطان زبردستی نہیں کرتا — صرف وسوسہ ڈالتا ہے، برائی کو خوبصورت اور آسان بنا کر پیش کرتا ہے۔
وہ کہتا ہے: ’’زندگی ہے، جو دل چاہے کرلو، کوئی پرواہ نہیں۔‘‘
1. غرور اور تکبر
• نسل، دولت، رنگ، ملک یا طاقت کی بنیاد پر خود کو بڑا سمجھنا۔
• اللہ نے عاجزی کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’اپنی بڑائی دکھاؤ۔‘‘
2. حلال و حرام کی پرواہ کیے بغیر دولت جمع کرنا
• سود، جوا، دھوکے یا ظلم سے مال بنانا۔
• اللہ نے عدل و انصاف اور زکوٰۃ کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’کسی بھی طرح امیر بنو۔‘‘
3. نشہ اور عیاشی
• عارضی خوشی کے لیے شراب، نشہ اور غفلت۔
• اللہ نے پاکیزگی کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’غم بھولنے کو پی لو۔‘‘
4. حرام تعلقات اور فحاشی
• نکاح کے بغیر تعلقات، زنا، فحش مواد دیکھنا۔
• اللہ نے پاکدامنی کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’دل بہلاؤ، کوئی فرق نہیں۔‘‘
5. دکھاوا اور شہرت کی زندگی
• تعریفیں اور لائکس کے لیے سب کچھ کرنا۔
• اللہ نے اخلاص کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’لوگوں کی واہ واہ لو۔‘‘
6. جوا اور سٹہ بازی
• محنت کے بغیر جلدی پیسے کمانا۔
• اللہ نے محنت سے رزق کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’شارٹ کٹ ڈھونڈو۔‘‘
7. جھوٹ، دھوکہ، خیانت
• اسے چالاکی یا مجبوری کہہ کر جائز بنانا۔
• اللہ نے سچائی کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’سچ بول کر بے وقوف کیوں بنو۔‘‘
8. حرام کو حلال بنانا
• بدکاری اور گناہوں کو جدید سوچ کہنا۔
• اللہ نے واضح حدیں بتائیں؛ شیطان کہتا ہے: ’’زمانہ بدل گیا ہے۔‘‘
9. نفرت، تعصب، ظلم
• رنگ، قوم، زبان، فرقے کی بنیاد پر دوسروں کو حقیر جاننا۔
• اللہ نے بھائی چارے اور رحمت کا حکم دیا؛ شیطان کہتا ہے: ’’نفرت پھیلاؤ اور لڑاؤ۔‘‘
خلاصہ:
اللہ — جو نوح، ابراہیم، موسیٰ، عیسیٰ اور محمد ﷺ کا سچا رب ہے — اُس نے حکم دیا:
’’برائی کو رد کرو، نیکی کو اپناؤ، عدل اور رحمت سے جیو۔‘‘
اور شیطان کہتا ہے:
’’خواہشات کے پیچھے چلو، غرور کرو، جلدی مزے لو — کوئی پرواہ نہیں۔‘‘
اگر مسلمان واقعی عمل کریں: “اسلام میں پورے کے پورے داخل ہو جاؤ، اور شیطان کے قدموں کی پیروی نہ کرو” (البقرہ 2:208)
تو آج کی بڑی بڑی عالمی مشکلات کیسے حل ہو سکتی ہیں:
اسلام مکمل طور پر:
سود (ربا) کو مکمل طور پر حرام کرتا ہے، زکوٰۃ، صدقہ، عادلانہ تجارت اور ذخیرہ اندوزی سے منع کرتا ہے۔
عملی اثر: دولت کا دائرہ گردش میں رہتا ہے؛ امیر صرف امیر تر نہیں ہوتے، اور غریب بھوکے نہیں مرتے۔ ہر انسان کی عزت محفوظ رہتی ہے۔
شیطان کے قدموں کی پیروی:
لالچ، سٹے بازی، صارفیت اور کمزوروں کا استحصال معمول بن جاتا ہے۔
نتیجہ: عالمی قرضوں کے بحران، کارپوریٹ اجارہ داریاں، لوگ کئی نوکریاں کرنے کے باوجود غریب۔
مسئلہ: کرپشن اور ظلم
اسلام مکمل طور پر:
حکمران اللہ کے سامنے جواب دہ؛ انصاف لازمی، خواہ اپنے خلاف کیوں نہ ہو؛ رشوت اور ظلم سختی سے حرام۔
عملی اثر: نظام شفاف، حکمران صرف عوام کی نہیں، اللہ کی پکڑ سے بھی ڈرتے ہیں۔
شیطان کے قدموں کی پیروی:
چھوٹی کرپشن کو معمولی سمجھنا، قبائلی و خاندانی جانبداری، طاقت کے لیے طاقت۔
نتیجہ: آمریت، استحصال، عوام کا اداروں پر اعتماد ختم۔
مسئلہ: جنگیں اور نفرت
اسلام مکمل طور پر:
انسانی جان کی حرمت، عالمی اخوت، زیادتی سے منع۔
عملی اثر: انصاف اور مفاہمت سے مسائل کا حل؛ قومی تعصب اور انتقام کی بجائے عدل۔
شیطان کے قدموں کی پیروی:
نسلی، مسلکی اور قومی نفرت کو ہوا دینا۔
نتیجہ: نہ ختم ہونے والی جنگیں، مہاجرین، نفرت کی سیاست۔
مسئلہ: ٹوٹی ہوئی فیملیز اور اخلاقی انتشار
اسلام مکمل طور پر:
والدین کی خدمت، بچوں پر شفقت، حیا، وفا، شادی کو مضبوط ادارہ۔
عملی اثر: پر سکون گھرانے، کم ذہنی بیماریاں، کم خودکشی، بہتر نسل کی تربیت۔
شیطان کے قدموں کی پیروی:
شادی کی تعریف بدلنا، بے وفائی کو آزادی کہنا، گھروں کو توڑنا۔
نتیجہ: تنہائی، بکھرے گھرانے، شناخت کا بحران۔
مسئلہ: روحانی خلا اور بے چینی
اسلام مکمل طور پر:
پانچ وقت کی نماز، اللہ کی یاد، شکر اور مقصد کے ساتھ جینا۔
عملی اثر: وہ اطمینان جو دولت اور شہرت بھی نہیں دے سکتی۔
شیطان کے قدموں کی پیروی:
بے مقصد تفریح، شہرت کی دوڑ، شکوک و شبہات۔
نتیجہ: ذہنی دباؤ، اضطراب، خودکشی کے خیالات، چاہے دولت جتنی بھی ہو۔
خلاصہ:
اگر مسلمان اسلام کو صرف عبادتوں تک محدود نہ رکھیں،
بلکہ پورے کے پورے عمل کریں اور شیطان کے چھوٹے سے چھوٹے بہکاوے سے بھی بچیں —
تو دنیا کو عدل، رحمت اور اصل انسانیت کی خوشی کا زندہ نمونہ پیش کر سکتے ہیں۔
ذرا گہرائی سے سوچو:
ہر سانس تمہیں زندہ رکھتی ہے…
لیکن ہر سانس ایک دھڑکن پر منحصر ہے۔
یہ دھڑکن تم سے اجازت نہیں مانگتی۔
یہ تمہارے والدین، تمہاری حیثیت، دولت، پاسپورٹ یا شہرت سے نہیں پوچھتی۔
ہر انسان—چاہے وہ یہودی ہو، عیسائی، ہندو، مسلمان، ملحد یا لاادری—
اسی نظر نہ آنے والی دھڑکن کی رحمت پر زندہ ہے۔
سچائی کے ساتھ خود سے پوچھو:
کس نے ماں کے پیٹ میں اس دل کو دھڑکنے کا حکم دیا؟
کون اسے نیند، خوف، بیماری اور بڑھاپے میں بھی چلاتا رہتا ہے؟
اور جب یہ رک جاتا ہے—تو کس نے فیصلہ کیا کہ اب رُک جائے؟
نہ تمہارے والدین۔
نہ کوئی صدر یا وزیر اعظم۔
نہ وہ دولت جو تم نے جمع کی، نہ وہ سلطنت جو تم نے کھڑی کی۔
چاہے تم محل میں رہو، گاؤں کی جھونپڑی میں یا کنکریٹ کے جنگل میں—
سچ ایک ہی ہے:
تمہارا دل ہر لمحے تمہیں قبول یا رد کرتا ہے، صرف اور صرف تمہارے سچے خالق—اللہ—کے حکم سے۔
یہ کسی خاص مذہب سے تعلق رکھنے کی بات نہیں۔
یہ سب سے پرانی اور سب سے سادہ حقیقت کا سامنا کرنے کی بات ہے:
لا الہ الا اللہ
’’اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں۔‘‘
یہ کسی ایک قوم کا نعرہ نہیں۔
یہ ہر سانس اور ہر دھڑکن کے پیچھے چھپی زندہ حقیقت ہے۔
جب دل کہتا ہے ’’ہاں‘‘—زندگی چلتی رہتی ہے۔
جب کہتا ہے ’’نہیں‘‘—سب کچھ مٹی میں مل جاتا ہے۔
پھر بھی اربوں انسان دنیا میں ہمیشہ رہنے کی پلاننگ میں لگے رہتے ہیں:
بت بناتے ہیں، کمپنیاں، سلطنتیں اور ڈیجیٹل وراثتیں…
لیکن یہ نہیں پوچھتے:
کون واقعی میری جان کو اپنے ہاتھ میں پکڑے ہوئے ہے؟
کس نے اس دل کو چلانا شروع کیا، اور کون اسے روک سکتا ہے؟
نہ تمہارے والدین، نہ تمہارا عہدہ، نہ تمہارا علم یا ٹیکنالوجی۔
صرف اللہ—وہی ایک، جو سب سے زیادہ بھروسے اور فرمانبرداری کے لائق ہے۔
سمجھ لو اے انسانو:
اس سے پہلے کہ تمہاری آخری دھڑکن تمہارا آخری جواب بن جائے۔
توحید اور تقویٰ کو دوبارہ دریافت کریں
پوری انسانیت کے لیے ایک منفرد دعوت
دنیا بھر میں لاکھوں اساتذہ قرآن و حدیث پڑھا رہے ہیں۔
ہزاروں مدارس، اسکولز، کالجز، یونیورسٹیز اور آن لائن ادارے — اور بہت سے اچھا پیسہ بھی کما رہے ہیں۔
لیکن صرف الفاظ یاد کرلینا توحید (اللہ کی وحدانیت) اور تقویٰ (اللہ کی موجودگی کا احساس) کو دلوں میں زندہ نہیں کرتا۔
بغیر ان کے، انسان خاموشی سے نفاق اور شرک میں مبتلا ہوجاتا ہے، اور اسلام اور دوسرے مذاہب کے درمیان فرق دیکھنا بھی بھول جاتا ہے۔
بغیر بحث کے ایک عقلی دعوت
میں ہوں شیخ توقیر انصاری:
دنیا بھر میں ۴۴ سالہ دعوتی تجربہ
۹۴ انگلش کتابوں کے مصنف، جو اللہ کے وجود اور “لا الہ الا اللہ” کی حقیقت کو ہر کسی کے لیے آسان اور واضح بناتی ہیں
یہ سب کچھ بالکل مفت، ہر انسان کے لیے — مسلمان یا غیر مسلم، سب کے لیے۔
اللہ کے حکم سے، میں ایسے انداز میں سکھاتا ہوں کہ:
ایلون مسک، ڈونلڈ ٹرمپ یا کسی دور دراز جنگل کے بچے تک بھی سمجھ سکے
ہر عمر اور ہر پس منظر کے لیے قابل فہم
بحث نہیں، بلکہ منطق، سائنس اور عقل سے وضاحت
یہ کوئی ذہنی بیماری نہیں، بلکہ گہری تحقیق اور فہم پر مبنی پیغام ہے
تمام اسلامی جامعات، مدارس، اسکولز، اساتذہ اور حق کے طلبہ کے لیے:
صرف حفظ کافی نہیں — ایمان سمجھ سے زندہ ہوتا ہے، الفاظ سے نہیں۔
1. سیکولر تعلیم اور خالق کا فقدان
• سکول اور یونیورسٹی میں عام طور پر 25–30 برس گزارنے کے بعد بھی طلبہ کو سائنس، ٹیکنالوجی، صنعتی ترقی سکھائی جاتی ہے، مگر خالق اللہ کا ذکر نہیں ہوتا۔
• اس وجہ سے بہت سے لوگ یہ سوچنے لگتے ہیں کہ فلاں صاحبِ علم یا دانشور اللہ کا وجود رد کر سکتے ہیں، یا اللہ کے بغیر بھی ترقی ممکن ہے۔
لیکن مطالعات سے ثابت ہوا ہے کہ…
• روحانی تعلیم ذہنی سکون، ذہنی صحت، اور اخلاقی ہم آہنگی میں نمایاں کردار ادا کرتی ہے۔
2. سیکولر اخلاقیات کی غیر مستحکم بنیاد
سیکولر نظام میں فلسفہ، انصاف اور شہری ذمہ داری سکھائی جاتی ہے، مگر…
• جب اخلاقی فیصلہ انسانی سوچ پر مبنی ہو،
• تو یہ مضبوط نہیں رہتی اور حالات کے مطابق بدل جاتی ہے۔
اسی لیے خود ہی منظم معاشروں میں قُربانی یا دیانت کا فقدان درج کیا جاتا ہے، جب اللہ کی ذمہ داری یاد نہیں رہتی۔
3. اللہ کو بھول جانا—ذہنی و اخلاقی بحران
جب لوگ خالق کو نظر انداز کر دیتے ہیں،
تو وہ یہ نہیں سمجھتے کہ:
• ان کی دولت، صحت، عزت وقتی ہے۔
• ان کی کامیابیاں صرف ان کی نہیں، بلکہ اللہ کا فضل ہوتی ہیں۔
نہ صرف مادی املاک کا خوف ہوتا ہے، بلکہ روحانی اور اخلاقی اصول پیچھے رہ جاتے ہیں—جس سے زندگی بے معنی محسوس ہوتی ہے۔
4. Taqwa—ایک мост علم اور مقصد کے درمیان
• Taqwa وہ شعور ہے جو آپ کو یاد رکھاتا ہے کہ:
• ہر دن آپ کی آنکھ، سانس، ذہانت اللہ ہی دیتا اور واپس لیتا ہے۔
• Allah ہی آپ کا حقیقی مالک اور ذمہ دار ہے۔
• جب یہ شعور آپ کے سکول یا کالج میں ہوتا ہے،
• تو سائنس ایک آلہ بنتی ہے، معبود نہیں۔
• اخلاقیات مضبوط بنیاد پر کھڑی ہوتی ہے،
• اور انسان نہ اپنے آپ کو دنیا کا مالک سمجھتا، نہ نفسیاتی بحران میں مبتلا ہوتا ہے۔
اہم پیغام
• سیکولر تعلیم علم دیتی ہے، مگر روح نہیں دیتی—یہ صرف نصف عمل ہے۔
• اسی لیے La ilaha illallah کا شعور روح کو واپس بحال کرتا ہے، اور پڑھائی میں روحانی مقصد لے آتا ہے۔
• Taqwa آپ کے دل کو مضبوط کرتا ہے، آپ کے علم کو معنی دیتا ہے، اور آپ کی زندگی کو سچائی کے ساتھ جڑتا ہے۔
Urdu Books
